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文旅爆火中的動物,“熱愛不代表零距離接觸”

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2024年1月4日,文旅哈爾濱,爆火不代表零松花江上冰雪嘉年華園區的動物白狐體驗區,抱一次白狐30元,熱愛需要排隊十多分鐘。距離接觸視覺中國/圖

2024年1月,文旅鄂溫克族人楊蘭穿著民族服飾,爆火不代表零牽著馴鹿,動物剛走上哈爾濱中央大街,熱愛就被團團圍住。距離接觸

無數雙手伸向溫順的文旅馴鹿。雖然馴鹿沒有表現出害怕或焦躁,爆火不代表零但細心的動物楊蘭發現,它們不喜歡人類涂了護手霜和噴過香水的熱愛手觸摸自己的臉,總是距離接觸扭過頭。

這個冬天,“潑天的富貴”砸向“爾濱”等東北城市,一起火出圈的,還有平時并不常見的動物們。

白狐被景區游客摸“迷糊”了,累出了黑眼圈;駱駝和鴕鳥馱著人在松花江的冰面上漫步,它們的老家不在東北,也不在松花江上,而是沙漠和草原;國家一級重點保護野生動物丹頂鶴,身著“鶴崗小串”的布條,被人用繩牽引著遛彎。

“太萌了。”“我酸了。”“不管打什么工都有點怨氣。”大多數網友評論的態度是羨慕或調侃,少有人對這些現象提出質疑。

而在動物保護圈內,批評的聲音一邊倒。有人認為這打破了人與動物應有的邊界,有人覺得某些做法涉嫌侵害動物福利。自然科普作家花蝕說,動物保護界主流觀點是:動物展示的目的應是引導人們樹立正確的自然觀念,例如了解自然,尊重自然,要和自然保持一定距離。“我們希望推動這種觀點成為社會主流,但目前它還不是。”

馴鹿下山

楊蘭從來沒有在哈爾濱冬天的街頭見過這么多人。

在中央大街,人挨著人緩慢前行,楊蘭“只在照片里看過,國慶節的長城就是這樣”。互聯網上的流量更大,有本地人在網上直播,不需要“整活兒”(東北話意為做表演、搞事情),光拍中央大街上的行人,就吸引了一千人同時在線觀看。

早在2017年12月24日,馴鹿就亮相哈爾濱中央大街,吸引了眾多游客拍照圍觀。視覺中國/圖

楊蘭是生活在大興安嶺的鄂溫克族人,鄂溫克族是中國唯一飼養、使用馴鹿的民族。1月初,她和伙伴們攜帶6只馴鹿,從“中國冷極”內蒙古根河市來到哈爾濱。他們特意挑選了雄性馴鹿,碩大的鹿角符合人們對于馴鹿的印象。

鄂溫克族人去哈爾濱的目的很單純:希望借助馴鹿和巨大的流量,讓更多人認識自己的家鄉。

馴鹿火了并不意外,火的程度超乎預期。“你們是什么民族?”“從哪里來?”“為什么帶著馴鹿?”“能摸摸它嗎?”“能跟你們合影嗎?”那一天,楊蘭和伙伴們一直處于興奮狀態,一遍遍地回答發問。

雖然廣受歡迎,但馴鹿只是短暫走上街頭。第二天,楊蘭便帶它們回到了家鄉。

“如果再有平臺聯系我們,讓我們帶著馴鹿去待幾天,

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